VOCÊ DESEJA SER UM
INSTRUMENTO DA PALAVRA DE DEUS???
VENHA
PARTICIPAR DA PASTORAL DA LITURGIA.
COMO?????????
Efácil, compareça à nossa paróquia e
procure por agentes da liturgia
QUANDO?????
Todos os sábados e domingos. Ou entre em contato com
Rozana no Cel 72666156 ou 45555134
Nossas reuniões são mensais e as escalas são
elaboradas de acordo com a disponibilidade dos leitores
O QUE FAZ A LITURGIA?
Somos responsáveis pela proclamação da liturgia da
palavra e realizamos motivações dentro da celebração
O QUE SÃO AS MOTIVAÇÕES??
De acordo com a mensagem, elaboramos entradas com
símbolos,ou encenações de forma que possamos dar um caminho para a reflexão da
palavra do dia . Muitas vezes os símbolos nos ajudam a compreender a mensagem que
nos trás a palavra. Porém sempre respeitando que cada pessoa tem um
entendimento diferente quando ouve a palavra de Deus,pois cada um ainterpreta de acordo com o seu coração.
A
proclamação da palavra é um caminho para o conhecimento mais profundo das
realizações de Deus e da vida de Cristo entre nós.
Quando nos
aproximamos do AMOR DE DEUS nossa convivência se torna mais humana.
Conseguindo
enxergar nossas limitações, podemos compreender a de nossos irmãos, abrindo
assim em nossos corações um caminho para o amor e a fraternidade.
VAMOS ENTÃO
ENTENDER UM POUCO MAIS SOBRE LITURGIA !?!
O que significa a
palavra liturgia?
A palavra liturgia vem da língua grega LEITOURGIA
LIT-LAOS = POVO
ERGON =
AÇÃO,TRABALHO,SERVIÇO
Unindo os termos que
formam a palavra encontramos a raiz mais profunda do significado de liturgia
“SERVIÇO FEITO PARA O
POVO”.
Antes dessa palavra ser usada
pela igreja, os gregos a usavam para indicar qualquer trabalho realizado em
favor do povo e sempre realizado pelo povo em forma de multirão.
Quando por exemplo: Abriam uma
estrada construíam uma ponte eles diziam:“Realizamos uma liturgia”
Ai nos
perguntamos: Quem realizou e continua a realizar as maiores ações em favor da
humanidade?
Nessa mesma linha
de pensamento:
Quem então
realiza as melhores liturgias?
A nossa
experiência nos mostra que é DEUS.
Se nós formos ao
Antigo Testamento vamos ver que ele é uma narrativa das Ações de Deus em favor
do povo eleito.
A grande
experiência religiosa do povo eleito foi precisamente de ter pouco a pouco
descoberto (na medida que lhes ia sendo revelado).Deus como aquele que através
de fatos, acontecimentos, pessoas, profetas, sábios, e outras formas,age na
história em favor do povo(liturgia) e o salva.
Um Deus
libertador, solidário, misericordioso, fiel, Deus perdão. Um Deus que tudo faz
para que o povo tenha salvação, isto é vida plena.
Desse
jeito Deus é permanente ação em favor da vida do seu povo (liturgia).
Então
podemos dizer que Deus é a perfeição da liturgia, a própria fonte de toda
liturgia.Liturgia essa que nós celebramos todos os domingos.
O jeito
de Deus como perfeição da liturgia tornou-se bem claro para nós na plenitude
dos tempos ou seja com JESUS CRISTO e seu mistério pascal.DEUS PAI nos prestou
um grande serviço:Ele nos deu seu filho.
A
liturgia do Pai nos ofereceu o filho, e o filho viveu entre nós a liturgia do
Pai.Como sabemos “O filho do Homem não veio para ser servido e sim para
servir”, e dar a própria vida para nossa salvação.
Então
é através da PAIXÃO, MORTE e RESSUREIÇÃO DE CRISTO, que aparece de maneira pronta
à liturgia divina.
E se a
celebração que acontece todos os domingos, é fruto do constante amor de Deus
por nós através da história de cristo, nós não podemos simplesmente subir no
presbitério e “LER” a palavra, nós devemos CELEBRAR A LITURGIA.
A
palavra celebrar vem do tempo comuadjetivo célebre.
Celebrar então quer dizer, fazer memória de algo muito importante.
Por
isso então, se nós temos que reavivar toda semana estas memórias tão
importantes, que é o amor de Deus, não podemos fazê-la de qualquer jeito.Deus
não fez nada de qualquer jeito, ele fez e faz tudo por amor.
Dentro
de uma celebração nos chamamos de liturgia, uma vez que é “todo serviço
realizado para o povo”, a acolhida, os ministros, os coroinhas, os
cerimoniários, os proclamadores da palavra, o canto, e o presidente da
celebração, seja ele o Padre, ou Ministro da Palavra ou diácono.
A
pastoral da liturgia executa a liturgia da palavra.
A
partir de Cristo a igreja propôs aos fiéis, ritmos de oração.
Foi
criado assim um calendário religioso que contém as datas dos acontecimentos da
salvação.
O Ano
Litúrgico é formado por dois grandes ciclos, o do Natal e o da Páscoa. E por um
período de 33 a34 semanas dependendo, do Tempo Comum.
CICLO DO NATAL
– Inicia-se com o ADVENTO, que é um
período de preparação, e não de penitência.
É a esperança onde
recordamos a chegada do natal e o retorno de Cristo.
Em seguida vem o
NATAL, que lembra o nascimento humano do Verbo Divino.
Depois vem a
EPIFANIA DO SENHOR, que mostra Jesus se manifestando às nações como Filho de
Deus.
Por fim para
completar o ciclo do Natal ou Advento, vem o BATISMO DO SENHOR,que marca o
início da missão de Jesus, que atinge seu ponto mais alto na Páscoa.
1ª
PARTE DO TEMPO COMUM – inicia-se após
o Batismo do Senhor e vai até a terça feira, anterior a quarta feira de cinzas.
É um tempo destinado ao acolhimento do Reino de Deus pregado por Cristo.
CICLO
DA PÁSCOA – Começa na Quarta de
Cinzas, quando se inicia aQuaresma,esta dura quarenta dias, os quais são destinados à
penitência,oração,jejum e, principalmente à conversão.
Durante a Quaresma não
executamos o Aleluia.
Ao final da Quaresma inicia-se
a Semana Santa que é formada pelo:
-Domingo de Ramos (que mostra a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém)
-O Trido Pascal ( Santa Ceia, Paixão e Ressureição)
-50 dias depois Pentecostes,que assinala o nascimento da igreja iluminada pelo
Espírito Santo.
2ª PARTE DO TPO COMUM- Começa na segunda feira após Pentecostes e termina
noSábado anterior aoprimeiro domingo do Advento.
CORES LITÚRGICAS
As vestes do Padre, a toalha da Mesa e do Ambão, e as
vestes dos leitores variam de acordo com os Tempos Litúrgicos. Temos o
branco,vermelho,verde,roxo,rosa ou róseo,preto.
BRANCO – Usado na Páscoa,Natal, Festas do Senhor, nas festas de
Nossa Senhora e dos Santos, exceto Mártires.
Simboliza alegria, ressureição,
vitória e pureza. Sempre é usado em missas festivas.
VERMELHO- Lembra o fogo do
Espírito Santo.Por isso é a cor de Pentecostes. Lembra também o sangue. É a cor
dos Mártires, da Sexta Feira da Paixão, e do Domingo de Ramos. É usado também
na missa do Crisma.
VERDE – Usa-se nos domingos do Tempo Comum.
Está ligado ao
crscimento, à esperança.
ROXO-Usado na Quaresma e no Advento.
Símbolo de penitência, da
serenidade e de preparação, por lembrar a noite.
Também pode ser usado nas missas
de Defuntos e na Celebração de Penitência.
ROSAouRÓSEO – Usado no
3ºDomingo do Advento e no 4ºDomingo da Quaresma.
Simboliza uma breve pausa, um
certo alívio no rigor da penitência da quaresma e na preparaçõa do Advento.
PRETO – Usa-se na Celebração dos Fiéis Defuntos
Representa o luto da igreja
DOURADO OU PRATEADO- Usa-se
nas solenidades importantes, substituindo a cor litúrgica do dia.
Aguarde mais
atualizações sobre liturgia.
A pastoral da
liturgia faz as reuniões de segunda-feira às 19:30 no salão paroquial da
Paróquia São Vicente de Paulo.
A pastoralé compostapor 29 agentes
Venha participar
conosco.
Rua Vice Presidente S. A. Brandão, n° 88 - Pq. São Vicente - Mauá - SP